El compás es el símbolo de la perfección. Solo con ayuda del compás es posible trazar la más perfecta de las figuras geométricas, aquella que no posee lados o, si se quiere ver de otro modo, aquella que posee infinitos lados. Estamos hablando de la circunferencia que da lugar al círculo.

El circulo representa lo divino, la perfección de perfecciones. Nada hay igual a El, ninguna figura se asemeja a El. El está en todas partes del mismo modo que la circunferencia puede decirse que es un número infinito de lados. Seguir leyendo

La escuadra es el símbolo de la perfección. Con su ayuda podemos comprobar la perfección del ángulo recto en las piedras cúbicas. Desde el punto de vista operativo eso nos permite asegurar que unas piedras encajarán a la perfección con todas las que le rodeen y asegurar que el muro construido con ellas será firme y seguro. Cualquier pequeña desviación, cualquier error en el escuadramiento pondrá en peligro, sino toda la construcción, si la parte afecta de la misma.

Desde el punto de vista especulativo podemos considerar que el escuadramiento de la piedra es extensible al escuadramiento de nuestro carácter y acciones. El comportamiento del ser humano debe ser perfecto, de acuerdo a las normas establecidas, desde cuando estas sean justas y adecuadas a la convivencia humana. Seguir leyendo

El nivel es la joya que porta el Primer Vigilante. Nos encontramos ante una de las herramientas usadas por los obreros más simple en apariencia y de costo material casi insignificante; sin embargo, es un símbolo que guarda principios y enseñanzas fundamentales tanto para los masones como para el progreso y evolución de los profanos y, por extensión, de los pueblos.

No se tiene certeza de quien fue el inventor del nivel es la versión más clásica, la mostrada en la imagen lateral. Algunos dicen que Dédalo, tras su huida del Laberinto de Creta (1300 ac) pero otros autores indican como su creador a Rihcus, arquitecto del Laberinto de Samos o incluso a Teodoro, arquitecto del Templo de Samos. Sea como sea, lo cierto es que este útil es muy antiguo. Seguir leyendo

La “Enciclopedia de la Francmasonería”, de Albert Gallatin Mackey, destaca que La Plomada “Es el símbolo de la rectitud de conducta, e inculca esa integridad debida, y senda sin desvío de la rectitud moral que sólo distinguen al hombre bueno y justo”.

Aplicando la plomada en nuestras decisiones debemos ser como ella, recta y justa. La plomada no admite desviaciones pues se rige por una Ley Natural inmutable, la ley de la gravedad. Ley que nadie puede ignorar ni dejar de cumplir. Así, al igual que la plomada no puede más que, atraída por la gravedad, marcar una línea recta perpendicular al suelo; así nosotros debemos tener un comportamiento recto, justo, bondadoso, moderado, sabio y estrictamente apegado a la verdad. Seguir leyendo

Vamos a hablar de una herramienta singular, vamos a hablar de la palanca. Esta herramienta no sirve para tallar la piedra, pero es indispensable en toda construcción al permitir mover y colocar en su lugar piedras de gran tamaño. Su manera de trabajar es peculiar pues, la fuerza no viene de uno mismo, sino que se aplica sobre ella y, cuanto más lejos se aplica del objeto a mover, mayor facilidad para hacerlo.

Aprendemos así que lo más cercano no siempre es lo mejor, que muchas veces es necesario tomar distancia para lograr los objetivos pensados. Seguir leyendo

Vivimos en un mundo tridimensional donde precisamos medirlo todo. Si una herramienta es adecuada para medir el espacio esta es la regla. Sin embargo, como todo en cualquier Orden Iniciática (incluida la masónica), las cosas no son tan sencillas. En Masonería se emplea la regla de 24 pulgadas y es mucho más que una simple regla para medir distancias entre dos puntos.

En mano de un aprendiz, la regla le permite controlar la forma de su piedra bruta y ajustar tanto su verticalidad como su horizontalidad; pero dado que todo posee un aspecto especulativo, la regla ha de indicar alguna virtud o aspecto de comportamiento deseable en el hombre. Nunca mejor dicho, una regla de vida y conducta. Seguir leyendo

Si en la primera entrega tratamos el mazo, la segunda estamos obligados a hablar acerca del cincel. De nada sirve la Fuerza del Mazo si se aplica directamente sobre la piedra. Es necesario un intermediario, el Cincel, para que todo conduzca a un buen término. Antes de seguir, recomiendo que releas la entrada anterior pues usaré varios conceptos allí tratados y que doy por conocidos como la relación entre el mazo y el Espíritu o la Fuerza Universal. Si no tienes eses conceptos claros podrías perderte un poco en esta lectura.

Si partimos de la base que la piedra bruta sobre la cual aplicamos la punta del Cincel es la materia a transformar y que el Mazo era el Espíritu que descendía sobre la materia, podemos afirmar que el Cincel representa al Alma del masón. Obtenemos así el número tres, el hombre trinitario formado por materia, alma y espíritu que en tantas escuelas de misterios aparece y que, en la masonería, no podía ser menos. Es el Espíritu (el Mazo) quien precisa de Alma (el Cincel) para poder actuar sobre la Materia (nuestra piedra bruta). Seguir leyendo